瑞奇文学第12章
即便是现在，镜面效果也不是有手就行的。
古代人用铜镜，一是因为铜的硬度低，易于打磨，二是铜镜这种日用品一般都比较小，打磨起来方便快捷，这二者才是铜镜可以流传千年一直被使用的关键。
但是眼前这个石盘可不是这样，首先它大，甚至在那个年代说是巨大都不过分，想要在这么巨大的东西上打磨出可以反射出人影的镜面效果，其难度可想而知。
另外就是硬，石材的硬度其实很高，以我们身边最常见的石英石举例，他的莫式硬度是7，而铜的硬度一般在3左右。
我以前穷的没招了，去工地顺过电缆，就是拿一块边缘比较锋利石头去砸铜线，最后把铜给砸断的。
有些时候，细节带来的震撼，远比实体本身更有味道。
我招呼了萧哥一声，想要他来看看。
萧哥过来看了一会，指着石盘上的文字说
“上面刻的是金刚经，看这里！”
我把目光放在了萧哥手指的位置。
“凡所有相，皆是虚妄。”
“这老鬼还是个信佛的？”
我问。
萧哥没答话，俯身将一块稍小的石盘碎片翻了过来。
他盯着看了一会，突然嗤笑一声。
我们都很好奇，赶紧上去问他发现了什么。
“这老阉狗，估计是学佛学的魔怔了，真是……”
萧哥一屁股坐在那个刚才被他反过来的石盘碎片上，示意老杜给他来支眼，他点上后深深吸了一口，才继续和我们解释。
原来，他之前在伍三开棺时看的东西，是墓主人的生平。
这老太监一生因残缺受人耻笑，便妄想通过修习的佛法实现“复生”。
古人云，人有三魂七魄，其中三魂主“神”，分别是胎光、爽灵、幽精，而七魄主“形”，分别是尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，三魂七魄之间相辅相成。
七魄中的雀阴便是主宰生殖功能的，这老太监担心自己七魄有损，会导致三魂不稳，担心自己复生后记忆有缺，便在生平上写了自己的计划，希望自己“复生”后如果出现脑中混沌的情况，可以通过自己提前留下的生平事迹来回想起以前。
萧哥指了一下石盘：“这上面刻的是金刚经：无我相、无人相、无众生相、无寿者相。”
萧哥说，可能在他的逻辑里，无我相就是否定这个残缺的“我”的真实性，无人相就是否定那个健康的“他”的独立性。
既然“我”与“他”的界限本是空幻的，那么，将“我的意识”与“他的身体”进行互换，不就可以占据别人的身体，完成夺舍么！
而这个石盘，其实是个“阴阳镜”。
《抱朴子》里说，古镜能照见魂魄，古人只打磨一面，谓之阳面，阳面用来照活人，而如果两面都能照人，那就是阴阳镜了，这种镜子一面照活人，一面照鬼魂。
他把自己的棺椁做成圆形，并请能工巧匠将这石盘棺盖打磨得光可鉴人，企图以此来打造一个“阴阳镜”。
这老阉人觉得自己修了一辈子佛，早就功德圆满了，自诩在世佛陀。他与那些渴望成佛的僧人不同，他贪恋人间富贵，，不想去西方极乐，又担心死后魂魄会直接飞升西方极乐。于是用这阴阳镜作棺盖，指望魂魄苏醒的第一时间，就能从“阴面”看见自己，然后去上层夺取他早已备好的“另一副身体”。
到那时，他不仅能作为一个完整的男人重生，而且自己成了佛陀果位，自己再运用神通，将那些礼官宫女全部变成真人，就在此地进行“禅让登基”依仗，做个土皇帝。
届时，他信仰上最大的欲望——成佛；他权利上最大的欲望——皇帝。
这二者他都可以兼得。
我听得直撮牙花子，好好一个劝人向善的佛教，被这老阉货整的跟邪教一样。
萧哥突然笑了起来，甚至笑的连烟都没吐出来，被呛的直咳嗽，缓了好大一会，他才又指了指他屁股底下的石块。
“若是只是如此也就算了，这老阉狗估计自己也觉得有点异想天开，便在另一面刻上法华经……”
《法华经·提婆达多品》记载“八岁的龙女以一宝珠献佛，顷刻之间变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界成佛”，这在佛教中是“献珠成佛”的著名公案。
他看到了这个典故，认为龙女能转女成男，是因为龙女献珠，龙女献珠是‘因’，转身成佛是‘果’，那么，他将毕生得来的财富、举行这宏大仪式，是不是也可以算作“因”，而他想要的“果”——就是他梦寐以求的、一副完整的男人身体。
这老鬼一边希冀着自己能够成佛夺舍别人重生，一边又担心自己如果不能成佛，那就请佛祖看他也“献珠”的份上，“赏”他成为一个完整的男人。
我听得目瞪口呆。
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老杜突然站了起来，伸了个懒腰。
“行了！故事听完了，该干活了。”
说罢他便往棺椁走去……
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石盘被我们清理出来。
石盘下是充当“棺椁”的石质圆环。
圆环椁内则是一个大概直径三米的圆形棺材。
圆形的棺材很少见，我问萧哥为啥他要把棺材弄成圆形。
萧哥说他可能想要取功德圆满中的“圆”字，又或者是想取模仿佛陀脑后的“圆光”，才把棺材做成圆的。
老杜对他是圆还是方一点兴趣没有，直接跳进棺椁内拿着撬棍围着棺材准备起棺材钉。
不过这次没有给他表现“技术”的机会，这个棺盖上根本没有打棺材钉
老杜趴在棺材上找了半天，还是没有找到。
最后还是萧哥看出了门道，让他别找了，这个圆棺材的棺盖用的不是棺材钉，而是榫卯结构。
一般的棺材钉都是从棺材盖上直接敲入棺材的侧壁，精细点的可以砸至齐平，粗糙一点的，棺材钉的头会有一部分露在上面，这种敲完之后棺材盖上会有个凸起，故而又叫“元宝鼓”。
其实就是棺材铺子想要降低成本，古时候冶金技术差，想要打造出可以齐平与棺盖的钉子制造难度比较大，棺材铺子为了降低成本，才用了这种大头的棺材钉，但是架不住人家名字取得好，元宝鼓元宝鼓，客官这是保佑您兜里的元宝一直鼓鼓的。
中国人，总是爱图个吉利，就这样，便鲜有人在其上多做讲究，久而久之就有了“元宝围棺”之说。
这是之后一次倒斗时，萧哥和我们闲聊时说起的，老杜说那确实，那种钉子最好起了，确实让自己的腰包鼓了不少。
而这个棺材采用的却是榫卯结构，棺材盖与棺材之间一根钉子都没有并且棺盖与棺壁齐平，这种一般是在棺盖的底部开几个孔，棺材内壁上有配合使用的楔形块，一旦棺盖砸下去，楔形块就会被砸入孔内，迫使棺盖发生形变，从而死死地卡在棺材里。
而且这棺材与棺盖之间还是涂了类似胶水的东西，把那本就不是很明显的接缝给盖住了，时间久了全是黑乎乎的一个颜色，也不怪老杜一时之间不知道怎么开。